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| Jujutsu Kaisen | |||
![]() 本記事では、TVアニメ『呪術廻戦』第3期50話の物語展開について、原作をもとに整理しています。 ※本記事は放送前の予想を含みます。実際の内容は放送後に追記・修正予定です。 | |||
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呪術廻戦 第50話 | |||
| 作者 | 芥見下々 | ||
| 監督 | 御所園翔太 | ||
| 放送日 | 2026年1月15日 | ||
| サブタイトル | 死滅回遊について | ||
| OPテーマ | AIZO | ||
| EDテーマ | よあけのうた | ||
| 原作 (予想) | 第145話 裏 第146話 死滅回遊について | ||
第50話 死滅回遊について | |||
| 目次 | |||
主演声優虎杖悠仁:榎木淳弥伏黒恵:内田雄馬 乙骨憂太:緒方恵美 禪院真希:小松未可子 脹相:浪川大輔 九十九由基:日髙のり子 天元:榊原良子 髙羽史彦:鶴岡聡 初登場髙羽史彦来栖華(天使) あらすじ渋谷事変後、虎杖たちは不死の術師・天元のもとを訪れ、五条悟を封印から解放する手段と、羂索が進める「死滅回游」の全貌を知らされる。天元は、天使の術式によって獄門疆「裏」を開けられる可能性と、全国に張り巡らされた結界が日本中の人間を“彼岸へ渡す”ための儀式であることを説明する。 さらに死滅回游の総則が明かされ、参加を拒否すれば術式を剥奪され死に至ること、点数制度によって人殺しを強要される過酷なゲームであることが判明。 伏黒津美紀の参加期限が迫る中、虎杖たちはそれぞれ役割を分担し、回游への介入と戦力確保に動き出す。一方その裏で、新たな泳者・髙羽史彦が、思わぬ形で死滅回游に名を連ねることとなる。 ネタバレ(原作)1. 概要本話では、天元の進化の正体と羂索の千年規模の計画、そして死滅回游の目的が明確に語られる。 物語全体の構造と因果関係が整理され、今後の行動指針が示される重要回となっている。 2. 天元との対面 (原作:第145話)☞原作:第145話 裏 薨星宮に到達した虎杖たちは、天元と対面する。 九十九由基は、薨星宮が閉じられていた理由を問いただす。
虎杖の率直な疑問に対し、天元は自らの異形の姿について説明する。 3. 天元の進化と老化天元は不死ではあるが不老ではない存在だった。 12年前、星漿体との同化に失敗したことで老化が加速し、個としての自我は失われていった。
この変化により、天元はかつてとは別の存在になっていた。 4. 羂索の正体天元は羂索について説明する。
九十九は、その名の意味が皮肉にもなっていないことを指摘する。 5. 羂索の目的羂索の目的は、日本全土を対象とした人類の強制進化だった。 伏黒の疑問に対し、天元はその手段を明かす。
天元との同化により、人類は術師という枠すら超えた存在になるという。 6. 同化がもたらす破滅天元は、人類と自身が同化した場合の危険性を語る。
その結果、東京で起きた惨状が世界規模で再現されると警告する。 7. 天元が狙われる理由進化した天元は、組成として呪霊に近い存在となっていた。
そのため天元は薨星宮で全てを拒絶し、護衛を必要としていた。 8. 因果と12年前の真実天元、星漿体、六眼は因果で繋がっている。 羂索は過去に二度、六眼の術師に敗れていた。
しかし12年前、禪院甚爾という因果の外にいる存在が介入し、運命が破壊される。 9. 死滅回游の目的死滅回游は、人類と天元を同化させるための「慣らし」だった。
また、羂索を殺しても死滅回游は止まらないことが明かされる。 10. 打開策と新たな行動総則6により、ルール追加の可能性が示される。
同時に、五条悟解放も並行して進める方針が確認される。 11. 天元の条件天元は情報提供の条件として護衛を要求する。
この中から2人が薨星宮に残ることになる。 12. 獄門疆の封印解除方法天元は、五条悟を封印している獄門疆には「表」とは別に「裏」が存在すると明かす。しかし、その裏門を強引に開くには、
だが天逆鉾は、12年前に五条悟が海外に封印、もしくは破壊しており、黒縄もまた、去年五条悟の手によって全て消失していた。 乙骨は、黒縄の残りを求めてアフリカでミゲルと共に捜索していたことを明かすが、結果としてそれは無駄足に終わっていた。 五条悟の解放には、既存の対抗手段がほぼ失われているという現実が突きつけられる。 13. 最後の希望天元は、最後の可能性として死滅回游参加者の存在を挙げる。
ここで死滅回游泳者「来栖華」の姿が描かれる。 14. 天使の所在と結界構造 (原作:第146話)☞原作:第146話 死滅回遊について 天元は、“天使”の術式であれば獄門疆「裏」を開けられると語る。 天使は東京東側の結界にいるとされ、それ以上の詳細は不明だった。
死滅回游は、日本全体を対象にした同化の前準備だった。 15. 北海道が結界に含まれない理由九十九の疑問に対し、天元は北海道が例外である理由を説明する。
死滅回游は全国規模だが、すでに条件を満たした土地は対象外となっていた。 16. 儀式の進行速度伏黒の質問により、儀式完了までの目安が示される。
残された時間は決して多くなかった。 17. 総則1・2:参加期限と剥奪天元は死滅回游の総則を順に説明していく。
家入硝子の推測により、「術式剥奪=死」に近い処置であることが示唆される。 これにより、プレイヤーは事実上参加を強制されていた。 18. 津美紀の猶予現在時刻と覚醒時刻から、伏黒は津美紀の残り時間を計算する。
この時間制限が、伏黒の焦りを際立たせる。 19. 総則3:非プレイヤーの扱い結界に侵入した時点で、非プレイヤーも強制参加となる。
死滅回游は、参加者の意思すら計算に入れた設計だった。 20. 総則4・5:点数制度死滅回游では、殺害によって点を得る仕組みが導入されている。
点数はプレイヤーの命の価値として扱われ、回游の残酷さを象徴している。 21. 管理者の正体伏黒の問いにより、「管理者」の正体が明かされる。
個体ではなく、システムとして存在していた。 22. 総則6・7:ルール追加100点を消費することで、総則を1つ追加できる。
ここに、回游を覆す可能性が示される。 23. 総則8:停滞への罰点の変動がない状態が続いた場合も、術式剥奪の対象となる。
虎杖は、再び人を殺さねばならない現実に直面する。 24. 役割分担の決定情報整理を終え、各自の行動が決まる。
伏黒が禪院家当主であることも、この場で示唆される。 25. それぞれの別れ乙骨は、虎杖から距離を取る判断を下す。 万が一の事態を想定した会話が交わされ、緊張感が高まる。
それぞれが危険を承知で役割を引き受けていく。 26. 新たな協力者の候補虎杖と伏黒は、秤金次の元へ向かうことになる。
人手不足の中、戦力確保が急務となっていた。 27. 髙羽史彦の登場場面は変わり、芸人・髙羽史彦の過去が描かれる。 挫折と助言の中で、自身の在り方を問われる姿が印象的に描写される。
こうして死滅回游の舞台には、また一人新たな参加者が加わった。 | |||
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